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  我想起南边某报上一年11月13日见报文章《老大哥在看着你》，关于我国各地装置摄像头一事，谈论修改说：“可能是没有了，但是，自在也没有了。和自在比较，算得了什么呢？至少，对我来说，甘愿冒被的风险，也不要永久生活在老大哥的凝视下。”宁被自在所也不要独裁的摄像头，这样真的好吗？相较下，印度公民的民主醒悟还不行。“印度已受够了，现在是这个皮开肉绽的国家采纳举动的时分了。”这是《印度斯坦时报》的呼吁。被“民主”，本来会痛的！

  我国的民主基础薄弱是实际，但是西方民主并非公知描绘的那般完美，以少数人的民主假充全民民主，以形式上的相等掩盖事实上的不相等。世上没有真实纯真的国度，认为我国只需完成美式民主则一切问题方便的解决，是最单纯的梦想。

  第一次形象来自小时分看的电视剧《西游记》，天竺国广阔奥秘，善男信女穿戴富丽又能歌善舞，一派富贵现象。

  第2次形象来自看到的一张相片，“挂”在车外去游览的印度版泰坦尼克号火车，人多车少，交通设备如此不现代。

  第三次形象则是近来，印度大规划反活动。反对源于印度一名女大学生在新德里一辆黑公交上遭5名暴徒的惨案。13天后，女孩因抢救无效，在家人的陪同下安静死去，年仅23岁。无法安静的印度迸发有史以来规划最大的反，但工作并未就此止歇。

  平安夜，一名20岁女人被10个男人近两小时。少女在被后，警方给了她两个挑选，要么承受金钱宽和，要么嫁给犯，少女为此含恨自杀。在北方邦，一名少女遭到后报警却被担任查询的差人及其上司。据印媒计算，2012年迄今首都新德里发生案635起，40年来印度全国案数量添加8倍，均匀每22分钟就发生一同。

  有网友说，在问题上，印度总理完成了他的话：“让全国际忘掉上海，记住孟买和新德里！”是的，此次工作令全球震动，各国媒体宣布谈论，打击印政府的不作为。

  而“民主”国官员回应案的言辞，却让我大开眼界。据印度时报，Khap镇议会领导者Chhatar说：“我认为快餐形成了这些案子，炒面导致荷尔蒙失调，引起沉迷于的激动。”一起他还责备汉堡和披萨形成案添加，由于“假如人们挑选一种简略的生活方式，案就会削减”。看懂了吗？这不是民主的问题，不是体系的问题，是印度公民生活挑选太丰厚了。其实我觉得，或许跟那儿的气候太热了也有联系，地理位置气候环境决议了印度必定是大国，无关体系。

  但是，当一名印度受害者告知媒体她认为社会不相等是形成对妇女暴力的原因时，我疑问了。印度，它不是被称为“宗教博物馆”的国际宗教发祥地之一吗？它的民众不是具有坚决的崇奉吗？它不是南亚次大陆上被西方国家寄予厚望的最大的民主国家吗？一个有崇奉的民主国家，怎能有社会不相等？好吧，甘地说过：“不宽恕自身便是一种暴力，是阻碍真实民主精力开展的妨碍。”所以，这个民主的国度维护了犯罪分子的自在，给了犯最大的宽恕。仅仅，就仅仅，容不得女人的位置稍稍进步一下！

  西方国家把国际上的国家分红两类：凡契合西方形式的称为“民主国家”，不契合的就叫做“集权国家”。有我国公知说：“虽然美国有这样那样的问题，但是，它的公民是友善和夸姣的，它的准则是科学和永久的，它的社会是赋有热情和发明的，它的空气和环境是清洁和夸姣的。”照搬西方民主体系的印度，按说应是公民信奉宗教循规蹈矩，德里城夜不闭户路不拾遗，乞丐都个个谦和，要不到饭也面带微笑。谦谦君子民主调和，自在之城乃国际开展终极之境地。

  很惋惜，民主的印度，上一年春天迸发了反糜烂国民大；本年夏天遭受前史上最大的停电梦魇、让超对折印度公民不夸姣；有国际上最奢华的火车，也有国际上最不安全的火车；让女人长时间遭受着性损害。我想起南边某报上一年11月13日见报文章《老大哥在看着你》，关于我国各地装置摄像头一事，谈论修改说：“可能是没有了，但是，自在也没有了。和自在比较，算得了什么呢？至少，对我来说，甘愿冒被的风险，也不要永久生活在老大哥的凝视下。”宁被自在所也不要独裁的摄像头，这样真的好吗？相较下，印度公民的民主醒悟还不行。“印度已受够了，现在是这个皮开肉绽的国家采纳举动的时分了。”这是《印度斯坦时报》的呼吁。被“民主”，本来会痛的！

  看看其他照搬西方体系的民主国度。希腊堕入由“选民不断扩张的愿望与政客巴结选民的承诺”而发生的严峻债款危机；被称为“亚洲的民主橱窗”菲律宾，贪腐严峻、别离主义运动、军事政变频频，内忧重重；换届频频到国内大众都记不住辅弼姓名的日本，继续堕入人口高龄化和可怕的自杀怪圈；被小布什赞为“亚洲民主的灯塔”台湾，民间却认为“台湾的民主走到最终上了西方人的当，成果走向了民粹”。民主的老大哥美国，一向派兵驻扎在日韩两国，我认为，大概是要照料这些小弟，由于不服水土。

  提到国际上最民主的美国，我曾在微博中写道：有一个国家，她的公民16.7%也没有医保，她的总统推举花费60亿美金；她的公民15%赋闲，她的总统四年收入千万美金；她的公民不听话就会被差人爆头，她的公民不高兴，枪杆子从来不对准残酷的政权，只会对准学校的孩子们。由于管不住卖淫，所以合法化，所以有遍州的脱衣舞沙龙和内华达州倡寮；由于管不住糜烂，所以合法化，所以有资本家资助推举的权钱交易；由于管不住有钱人，所以合法化，所以有替有钱人做“无罪推定”的法律条文和高级律师；由于管不住暴力，所以合法化，所以有让人“心碎”的学校枪击案！民主，也有痛苦。

  放眼“独裁”的我国。当人们都在为我国选手获奥运金牌而喝彩时，有公知愤恨：我国都贫穷成这样了，你们还好意思WOW？摘得诺贝尔文学奖的体系内作家，刺痛了公知的神经“这个助纣为虐的国际”，理由是他手抄《在延安文艺座谈会上的说话》，逻辑是体系捆绑下的我国文学不行能有成果：体系不改，怎能获奖？演唱《我喜欢你我国》的好声响选手夺冠，被质疑必有假，理由是唱祖国赞歌必定是向体系示好。一部喜剧电影泰囧被批为“我国人要仿照西方霸权主义搞一个我国中心主义”，只因票房超过了描绘沉痛前史的《1942》。一切的工作，不管好坏，都会被人分析成体系问题继而吹捧民主的理由。放过民主吧，让文学的归文学、艺术的归艺术、政治的归政治。

  我其实不是教你“比差”。我国的民主基础薄弱是实际，但是西方民主并非公知描绘的那般完美，以少数人的民主假充全民民主，以形式上的相等掩盖事实上的不相等。世上没有真实纯真的国度，认为我国只需完成美式民主则一切问题方便的解决，是最单纯的梦想。正如奥巴马在本年竞选成功后的说话：有三亿人口的国家，民主会显得喧闹紊乱杂乱。

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